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第一卷 十万大山 第二十二章 巫术体系(2/2)

和修士的体系有所瓜葛。

    杨辰不知道,他猜测的已经非常接近答案了。

    所谓修士,也就是练气士的体系,正是脱胎于巫术。

    不过不同于巫师的混乱,修士的道路,层阶分明,体系完善,在很多方向上都做到了青出于蓝而胜于蓝。

    而有教无类,人定胜天的理念,让巫师对修士体系,有着根本上的仇视,无法调和的矛盾。

    这些现在的杨辰还并不了解。

    杨辰现在是想学点巫术,获得巫力,强化己身,这才是最重要的。

    可是……

    杨辰眉头紧锁,获得巫力,居然要去巫族城镇,进行启巫仪式,或者有灵媒师,运作启巫祭文,获得‘祖巫’的垂青,才能拥有初时的巫力。

    杨辰无奈叹息了一声,显然,妖山里根本就没有这样的条件,也根本不会有灵媒师在这里。

    修行巫术的想法只能被搁置。

    过宝山却一无所获,这让杨辰十分郁闷。

    把巫术入门详解扔到一边,杨辰翻看起《定神术》。

    抱着心存侥幸的想法,杨辰打算看看,能不能用下这个定身术。

    ‘用巫力配合神魂,以咒术……’

    看了个开头,杨辰已经不想再继续看下去了。

    根本就没有巫力,这什么巫术根本就用不了!

    杨辰心中恼怒,大致翻了翻,了解了一下定神术的原理。

    就是直接冲击人的灵魂,扰乱敌人对身体的感知,对普通的人,效果很好,对强一些的武师,和修士,基本没多大作用。

    不过也要看施术者的修为,是咒术师常用的咒法,施展后,对自己的神魂也有冲击。

    ‘也没什么用,啊,不稀罕,废物咒法。’

    杨辰心中酸溜溜的想道。

    抱着最后的希望,杨辰翻开了《灵纹基础》,看了几段,就沉浸于其中。

    杨辰细细地看了很久,远比巫术入门看了更长的时间。

    这本《灵纹基础》倒是非常的玄妙,打开了杨辰从未领略的玄妙大门。

    书中分为,灵纹篇,献祭篇,阵法篇,符箓篇。

    这本书的作者文山巫师,倒是和巫术入门的作者想法,大相径庭。

    他十分推崇于修士,对于灵材,灵石,天材地宝的开发。

    自己明言,阵法多学习于与修士的交流,对两种体系的阵法本质,有独特深刻的思考。

    这极大震撼影响了对修仙道路,完全不懂的杨辰。

    巫师运用灵纹的手法,多用于沟通天地灵气,自生玄妙。

    而修士的阵法,多是用阵眼,阵盘,阵旗相结合,以灵石,灵器为能量的根本,达到自己想要达成的目的。

    书中写到,修士对阵法,对天地能量的理解,已经超过了固步自封的巫师。

    写下灵纹基础的文山,对此十分担心。

    遂毕生致力于将灵纹和阵法相结合。

    借以达到阵法最初的目的,以最小的代价,沟通最多的灵气,借以完成人力不可匹敌之事。

    寿元临近时,以自身经验,写下阵法篇,符箓篇,作为一生对阵法研究的结晶。

    杨辰觉得手中的灵纹基础有些沉甸甸的。

    虽不知文山生于何时,可是通过这书籍,杨辰也感觉到了此人对灵纹阵法的热爱。

    现在这书本都能传到冯子石手中,想必在巫师中也是流传开来,文山泉下有灵,应倍感慰藉。

    这本灵纹基础对阵法,灵材,灵纹的理解如此细致通透。

    真是本奇书妙书。

    最关键的是,书中有不少简单的灵纹和符箓,不需要法力,就可以绘制使用。

    这真是意外收获。

    虽然威力的大小可想而知,但是聊胜于无。

    杨辰左右现在闲来无事,学习研究下阵法,也是可以用来打发时间。

    最后,杨辰拿出从冯子石处得来的《冯家药典》看了起来。

    这冯家药典,是冯子石祖上传下的药典,书中还有药草插画,对药性的解析。

    最珍贵的,就是书中长长短短,十来种丹方和药剂方子。

    药典保存的十分完好,还能看到一些新修缮的摹本,和后填补上的药材,显然一直代代相传,完善着。

    杨辰拿着这几代人的药典,心中有些为冯子石惋惜。

    ‘惹谁不好,偏偏惹到我。’

    既然修行不了巫力,杨辰也没办法,就留着以后慢慢品读,当做对巫师体系的基础补充,谁知以后会不会有用呢。

    杨辰把涉及巫师体系的东西都收回床下,加紧看起冯家药典。

    这些东西现在尤为的实用。

    学会可以作些药品傍身,药品也可留作下次交换的硬通货。

    多学点东西总没坏处,更何况是医术这种可以用来救命的东西。