寿活的还不如短寿，一生活的窝囊至极，偶有机会亦因有始无终到头来反给旁人做了嫁衣，不过也正是因你有始无终一事无成才能活这么久，因为你一旦有了成事的趋势，‘四废’禁制便会生出凶煞，若不及时收手，你便必将死在牢狱之中。”
说完。
在察木王子有些期待又有些担忧的目光中，甄宓却直接跳过了他，来到吴良身边毫不避讳的说道：“看得出来这四人便是这些属下中最受你倚重的人了，不过他们之中竟有两个该死未死之人，剩下两个还是将死之人，这倒令我着实有些意外，不知你究竟是有意为之，还是无心之举。”
“这……”
这下吴良终是有些绷不住了。
不只是他，几名瓬人军骨干已是有些绷不住。
“一派胡言！”
典韦率先出言喝道。
他自然不能接受甄宓这个所谓的“短命鬼”的说法，他现在身强体壮无病无灾，跟在吴良身边亦是从不参与战事，而入墓虽然时常遭遇凶险，他们也都做到了转危为安，如何便成了甄宓口中的“短命鬼”？
甚至他不得不怀疑，甄宓乃是在诅咒于他，是可忍孰不可忍！
“妖女休要妖言惑众，老夫如何便是有始无终一事无成，你今日若不给老夫一个交代，老夫绝不答应！”
于吉更是气的浑身发抖，花白的胡子一颤一颤。
他才是真的被甄宓这番话破了防。
吴良虽然没有了解过于吉这一生经历的桩桩件件，但仅通过一些史书有载的事情也可以看出，甄宓其实是说中了。
就比如那《太平青领书》，不管此书是不是于吉所著，都是经他之手才流入世间。
结果后来张角以此书作为“太平道”纲领，发动起义成立“黄巾军”，声势席卷全国的时候，却没有了于吉什么事，若是换做了旁人，恐怕早已借助此事做了“太平道”的始祖，而不是似于吉一般躲得远远的……当然，也是因此后来“黄巾军”与“黑山贼”遭遇清剿时，便没有人前去为难于吉。
这便是于吉“有始无终一事无成”的证据，而观于吉现在的反应，这可能亦是他心中最为不平的事情。
而甄宓所说的“牢狱之灾”虽是历史中未来才会发生的事情，但作为一名穿越者，吴良早已对那未来有所了解。
于吉正是后来在吴国“吴会”混出了些名堂，吴国的达官贵人、甚至便是孙策的母亲都对他颇为尊敬，以至于最终触了孙策的逆鳞，随即被投入牢狱之中处死。
这也完全符合甄宓的这番说辞，旁人无法验证，吴良却是可以通过史书的记载进行验证。
除此之外。
还有白菁菁与杨万里的事情，亦是一一被她说中。
他们两个的确可以算是该死未死之人。
吴良完全可以想象，如果不是他的出现，郝萌所部先后两次前去盗取“广川王墓”，总有一次是要成事的，而白家作为守墓人，断然不可能坐视郝萌入墓，必定要出面阻止，同时郝萌在面对不肯退让的白家时，也断然不会似吴良一般与白家“好声好气”的商量，分分钟便会将他们灭族。
这正是应了甄宓所说的“家破人亡，无人生还”。
杨万里亦是一样，若非被俘之后遇上吴良，他可能早就死在了曹营之中，哪里还会有今日的光景？
而与此同时。
通过甄宓的这番话，吴良还意识到了一个问题。
那就是典韦的“死煞”并未因为没有顺应历史去曹老板身边作贴身护卫而得到化解，否则他命中的煞气便也应该似白菁菁与杨万里一样戛然而止，甚至隐隐生出吉神，而不是被甄宓称作“短命鬼”。
即是说典韦在历史中的劫难，依旧存在！
并且与于吉不同的是，甄宓在他们解析命理的过程中，已经提到了于吉化解凶煞的办法，说白了就是只要于吉继续有始无终、继续一事无成，便至少可以躲过必死的牢狱之灾。
而典韦的化解方法，却是只字未提……
“大仙，可否劳烦你再给他看看，他这煞气可有什么化解之法？”
吴良沉吟了片刻，终于还是放下身段，指了指典韦拱手对甄宓施礼道。
此前甄宓一眼看出他身怀“七杀格”命格，吴良还觉得不过是因为大禹也是这样的命格，她对于这种气息十分熟悉，又或者只是因为察觉到了自己身上的“御水法”气息，因此想要忽悠自己，并未太过当真。
但听过这些之后，吴良便是不信也得信了，看来甄宓、或者也可以说是“涂山女娇”是正儿八经的掌握着相面之术，绝不是说说而已。
毕竟就算是似他一样的穿越者，也不可能说得如此详尽。
尤其是有关杨万里与白菁菁的事情，这两个人在历史上寂寂无名，若非这些事情都是吴良与他们二人一同经历，他也绝对不可能准确说出。
“还称我为大仙？”
甄宓却是有些不满的蹙眉道。
“那……我该如何称呼才对？”
吴良微微愣住。
“我既然决定跟随你，自此便是你的人了，你如何称呼于我我都欢喜，却唯独不该如此尊卑不分，否则若教外人听了，只会折了你的威望。”
甄宓莞尔一笑，竟主动伸手挽住了吴良的胳膊，做小鸟依人状柔声说道，“我便是宁死，也绝不愿看你折了威望。”
？？？
！！！
看到这一幕，瓬人军众人顿时瞠目结舌。
这情况不对啊！
是妖术吧，一定是妖术吧，将军定是拥有可令天下女子欲罢不能的妖术吧，教练，我想学啊，教教我好么？
“还有。”
甄宓紧接着便又说道，“我如此无私待你，你也应真心待我才是，要办大事的确是需机敏谨慎，不过也要看对谁……你们此行明明是要去往西方，便没有必要再向东绕行了。”